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  • 攝影有四大境界,你都知道了嗎?

    發(fā)布時間:2021-11-20

    攝影是一條不歸路,

    踏上了這條路就要一直前行。

    前路有美景萬千,也有溝壑千條,

    我們都會走下去。

    總不能原地踏步,

    始終做低水平的重復。

    如此這般,我們就要知道

    攝影必須經(jīng)歷的四大境界:

    四大境界之一、感性

    感性經(jīng)驗是我們認知一切的最初層面。

    攝影的視角,或者是你觀察事物的方式,

    最初是從感性經(jīng)驗著手的。

    通俗地說,這種感性的經(jīng)驗,

    我們可以稱之為:直覺。

    出于對攝影的熱愛,

    處于感性境界的人會不停地

    憑借自己的感覺按快門。

    但是對于攝影知識卻一知半解。

    大多數(shù)業(yè)余者一輩子都將停留在這個層次上。

    四大境界之二、技藝

    這是任何一個經(jīng)過系統(tǒng)的
    攝影與藝術(shù)知識的學習的人
    都可以達到的境界。
    達到這種境界,這類人可以成為攝影師了。
    到達此境界的人可以
    經(jīng)由技藝上的專業(yè)訓練,
    他們的熟練程度可以做到控制
    攝影器材來表達出需要的圖像效果。
    由于有了專業(yè)的攝影知識和技術(shù),
    此種境界的攝影者自然在
    拍攝水準上較前一層次更為出類拔萃。
    四大境界之三、藝術(shù)
    攝影畫面上有了技術(shù)的元素,
    是不是就很完美了?問題沒這么簡單。
    技術(shù)之于攝影,只是
    其進行創(chuàng)作的基本手段,
    用好了只能體現(xiàn)形式美。
    對于創(chuàng)作優(yōu)秀的攝影作品來說,
    它還遠遠不夠,不足以支撐
    其產(chǎn)生藝術(shù)效果或思想內(nèi)涵。
    攝影藝術(shù)效果的范疇很寬,
    它既是技術(shù)支撐的結(jié)果,
    也是對景物選擇的結(jié)果,
    既表現(xiàn)了攝影者的文化內(nèi)涵,
    又是攝影主體的審美能力的體現(xiàn)。
    攝影者要升華到藝術(shù)的層次,
    除了攝影技術(shù),還必須有自己的思想。
    這樣,你的攝影作品才有別于其他作品。
    欣賞你的作品的人,
    才會覺得這不僅僅是視覺盛宴,
    還是精神上的盛宴。

    攝影:David Douglas Duncan

    四大境界之四、哲學

    很多人以為攝影到達了第三個境界,
    就是最高的境界了。其實,
    達到第三種境界的攝影者當中,
    會有一部分人通過
    對自我的不斷挑戰(zhàn)與自我思辯,
    將自己的攝影藝術(shù)凝結(jié)成為
    永存于世間經(jīng)典的水平。
    這樣的話,這類人已經(jīng)升華到
    攝影的第四種境界——哲學境界。
    到達此類的境界的人極為之少,
    可謂是大師級水平。
    這類人的作品中,可以看到的
    不僅僅只是一種思想,更多的
    是一種已然參透一切的空明。
    此為攝影的終極境界!

    《水銀污染下的殘疾》獲

    1972年世界新聞攝影比賽大獎
    這是一幅令人震顫的畫面:
    全身扭曲畸形的女兒絕望的臉
    以及母親慈愛的神情在這里劇烈沖突著,
    愛與恨的交織表達了
    日本水俁病事件對為了一己之利
    而罔顧人類安危的控訴。

    智子入浴. 1972
    攝影:W.EugeneSmith


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